Etica en Aristóteles

········ ARISTOTELEs ·······

El mundo que Platón había dividido en dos, para explicar su teoría de las Ideas, Aristóteles, lo vuelve a transformar en uno, al concebir un sistema de pensamiento más basado en la realidad, e incluso en la observación científica de los seres vivos. Lo que realmente trata la Metafísica de Aristóteles es de establecer sus diferencias con la teoría de las ideas de Platón, al afirmar que no existen los universales eternos como una entidad subsistente, es decir, que exista con independencia de las cosas, sino como la esencia de las cosas y habitando en ellas. A los universales Aristóteles no los llama ideas, sino la  esencia de las cosas, es decir, una forma privilegiada del Ser, el cual percibimos no en su esencia, sino sólo por sus accidentes o maneras de ser. Con esta base, Aristóteles propone como fin natural del hombre la realización de su propio fin; pero este fin se descubre no gracias al recuerdo de ideas inmutables y eternas, sino por investigación  y discernimiento filosófico, es decir, el propio hombre se convierte en fuente de los patrones morales.  Pero no todos pueden lograr este propósito sino sólo los hombres que posean una virtud madura, reflexiva y estable, es decir los griegos honrados e inteligentes que pertenecían a la nobleza griega. De este modo, el mayor bien del hombre es alcanzar su propio fin o perfeccionamiento de su naturaleza humana; por esta vía se obtiene la felicidad, que no es otra cosa que ejercer en el más alto grado su capacidad de animal racional; este será el fin último al que obedecen todos los fines intermedios o bienes que subyacen en cualquier actividad del hombre. En otras palabras, todo lo que hacemos tendrá como fin ulterior realizar la naturaleza propia de cada uno mediante las virtudes éticas (domino de las pasiones sensibles) y las virtudes dianoéticas o intelectuales (Prudencia, Arte y Sabiduría). Para Aristóteles el hombre virtuoso es el hombre prudente, es decir,  aquel que es capaz de lograr la exacta determinación racional de los fines que debe cumplir en el camino hacia el fin último; en otras palabras el hombre de vida recta y justa es aquel que es capaz de tomar decisiones ajustadas al punto medio entre dos extremos imperfectos de una acción (p.e., la justa proporción entre ser cobarde y temerario).



Un amigo es un alma que habita en dos cuerpos….

Que piensas......

 1.- Nuestra sociedad de hoy aceptaría más fácilmente la teoría Platónica de los dos mundos? o más bien la teoría Aristotélica de un sólo mundo donde el responsable de todo es el hombre?

 2.- Cuáles crees que son más urgentes de promover hoy en nuestro País, las virtudes éticas, o las dianoéticas? Por qué?

3.- De acuerdo con el pensamiento de Aristóteles, un líder comunitario de nuestros barrios bogotanos sería capaz de establecer patrones éticos de conducta? Por qué?